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Filosofo greco, Aristotele formulò una visione politica incentrata sulla polis, sulla virtù civica e sul governo misto, difendendo una proprietà privata moderata, la gerarchia naturale e l'educazione morale come fondamenti della vita comune.
Assi politici
Aristotele si inclina verso «Federale» più del 83% delle 749 personalità del catalogo.
Su tutti gli assi, è su «Struttura» che Aristotele si discosta di più dal resto.
Su «Intervento», Aristotele si colloca praticamente esattamente sulla mediana del catalogo.
Qui condividono un terreno comune con la maggior parte delle personalità.
Vicinanza ideologica
Le più vicine tra le 276 ideologie
Filosofia politica di Aristotele, che difende una costituzione mista di elementi monarchici, aristocratici e popolari per evitare sia la tirannia sia la democrazia radicale, riservando la piena cittadinanza a chi ha virtù, proprietà e l'istruzione per deliberare.
Corrente che rifiuta la via parlamentare e riformista, scommettendo sullo sciopero generale e sul mito mobilitante: l'azione sindacale diretta e la violenza proletaria dovrebbero distruggere lo Stato e la borghesia decadente.
Corrente di René Guénon e Julius Evola che vede la modernità come decadenza di una tradizione spirituale universale, difendendo gerarchia sacra, caste, ordine iniziatico e il primato dello spirito sull'economia e sulla politica di massa.
L'ideologia più lontana
CriptoanarchismoLibertario32%
Teorico francese, Sorel sviluppò il sindacalismo rivoluzionario e il mito dello sciopero generale, esaltando l'azione diretta e la violenza proletaria, con influenza su movimenti di sinistra e fascisti.
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Stato industriale del nord-est e culla della Costituzione, la Pennsylvania è divisa tra la democratica Filadelfia e Pittsburgh e un interno conservatore, con gas di scisto, tradizione sindacale, cultura venatoria e un monopolio statale su vino e liquori.
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Civiltà della valle del Nilo governata da dinastie faraoniche attraverso periodi di unità e frammentazione. Regalità sacra, templi e amministrazione agricola strutturavano la società; pratiche e istituzioni variarono nell'arco di tre millenni.
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