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Filósofo francés, Proudhon fue el primero en declararse anarquista y formuló el mutualismo, defendiendo el intercambio justo, el crédito libre y la propiedad basada en el uso, con la célebre frase de que la propiedad es un robo.
Ejes políticos
Pierre-Joseph Proudhon se inclina más hacia federal que el 99% de las 749 personalidades del catálogo.
De todos los ejes, Estructura es donde Pierre-Joseph Proudhon más se aleja del resto.
En Tecnología, Pierre-Joseph Proudhon está cerca de la mediana del catálogo.
Aquí comparten terreno común con la mayoría de las personalidades.
Proximidad ideológica
Las más cercanas entre las 276 ideologías
Doctrina original de Proudhon, que denuncia la propiedad como robo y defiende el crédito mutuo gratuito, el federalismo de comunidades autónomas y la posesión por uso, con fuertes reservas morales sobre el progreso y las costumbres.
Tradición republicana que idealiza al pequeño propietario rural como base de la virtud cívica y la libertad, y defiende la amplia distribución de la tierra, un gobierno limitado y descentralizado y la desconfianza hacia bancos, deuda pública, industria y grandes ciudades.
Corriente de John Zerzan y Ted Kaczynski que ve la civilización industrial y la propia agricultura como raíz de la dominación, y pide acabar con la tecnología moderna y volver a pequeñas comunidades cazadoras-recolectoras sin Estado.
La ideología más distante
Neoliberalismo autoritarioExtrema derecha41%
Exprofesor de matemáticas aislado en una cabaña de Montana, Kaczynski puso bombas casi dos décadas contra científicos y ejecutivos y sostuvo en 'La sociedad industrial y su futuro' que la tecnología destruye la libertad y debe revertirse con un colapso deliberado.
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Territorios zapatistas del sur de México, autogobernados desde 1994 por comunidades mayoritariamente mayas mediante caracoles y Juntas de Buen Gobierno, que rechazan los partidos políticos y el Estado, con economía agraria cooperativa y fuerte liderazgo de las mujeres.
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Durante la Revolución rusa, el Territorio Libre de Majnó fue un experimento anarquista en Ucrania, con comunas campesinas autogestionadas y milicias populares que rechazaron tanto al Estado blanco como al poder bolchevique.
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