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Ecólogo estadounidense, Hardin popularizó la Tragedia de los comunes, sosteniendo que los recursos compartidos se degradan sin control, una tesis que influyó en los debates sobre medio ambiente, propiedad y control de la población.
Ejes políticos
Garrett Hardin se inclina más hacia irreligioso que el 89% de las 749 personalidades del catálogo.
De todos los ejes, Religión es donde Garrett Hardin más se aleja del resto.
En Control, Garrett Hardin está cerca de la mediana del catálogo.
Aquí comparten terreno común con la mayoría de las personalidades.
Proximidad ideológica
Las más cercanas entre las 276 ideologías
Corriente ambientalista inspirada en Garrett Hardin que vincula la presión demográfica con el agotamiento de los recursos comunes. Favorece límites colectivos al uso de los recursos, de cumplimiento obligatorio, y políticas para frenar el crecimiento de la población.
Método dialéctico de Sócrates, que examina las creencias mediante el cuestionamiento racional y la búsqueda de la virtud, desconfía de la política de masas y de la retórica de los demagogos, pero respeta el Estado de derecho de la ciudad.
Corriente que ve el Estado unitario y centralizado como garante de la libertad individual: la ley uniforme, el laicismo y la ciudadanía única desmantelan los privilegios locales, clericales y corporativos que oprimirían al individuo sin un poder nacional fuerte.
La ideología más distante
TecnocomunismoAnarquista43%
Filósofo alemán, Schopenhauer veía en la Voluntad ciega la esencia irracional de la realidad y fuente de sufrimiento perpetuo, y propuso la compasión, el arte y la renuncia ascética como único alivio, en un pesimismo escéptico ante todo optimismo ilustrado y político.
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República federal parlamentaria de Europa Central, Austria combina neutralidad militar, un Estado de bienestar sólido, una economía social de mercado, una cultura católico-laica moderada y una profunda integración en la Unión Europea.
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Bajo Thomas Sankara, Burkina Faso combinó autosuficiencia alimentaria, campañas masivas de vacunación y alfabetización, emancipación de las mujeres, rechazo de la deuda externa y una ruptura frontal con el neocolonialismo francés.
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