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Oberste schiitische Autorität des Irak; Großajatollah Sistani steht in der quietistischen Tradition, lehnt Teherans Herrschaft des Rechtsgelehrten ab, forderte 2004 direkte Wahlen, will Waffen nur beim Staat und greift selten, aber entscheidend in die Politik ein.
Politische Achsen
Ali al-Sistani tendiert stärker zu „Religiös“ als 93 % der 749 Persönlichkeiten im Katalog.
Von allen Achsen weicht Ali al-Sistani bei „Religion“ am stärksten vom Rest ab.
Bei „Steuerung“ liegt Ali al-Sistani praktisch genau im Median des Katalogs.
Hier teilen sie gemeinsamen Boden mit den meisten Persönlichkeiten.
Ideologische Nähe
Die nächsten unter den 276 Ideologien
Konservative Tradition, die soziale Reformen und den Schutz der Ärmsten akzeptiert, um den nationalen Zusammenhalt zu wahren. Sie sieht die Eliten in der Verantwortung für das Wohl des Volkes und die Harmonie zwischen den Klassen.
Strömung, die den Islam mit Wahldemokratie versöhnt: konservative religiöse Parteien, die zu Wahlen antreten und Marktwirtschaft sowie muslimische Werte im öffentlichen Leben unterstützen, wie die frühe AKP in der Türkei und Ennahda in Tunesien.
Politische Bewegung für einen von der Scharia und islamischer Identität regierten Staat, entstanden mit der Muslimbruderschaft von Hassan al-Banna und Sayyid Qutb; sie verbindet Massenaktivismus, religiöse Sozialfürsorge und die Ablehnung des westlichen Säkularismus.
Die am weitesten entfernte Ideologie
KryptoanarchismusLibertär40%
Großmufti von Ägypten und Vater des islamischen Modernismus: Abduh trat für eine Neuinterpretation des Islam durch Vernunft (Idschtihad) ein, reformierte den Unterricht an der Al-Azhar und die religiösen Gerichte und widersetzte sich klerikalem Stillstand wie britischer Herrschaft.
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Die westafrikanische Republik mit sufi-muslimischer Mehrheit ist eine stabile säkulare Demokratie, die seit 2024 unter Bassirou Diomaye Faye und Ousmane Sonko einen linken Souveränismus verfolgt: Sie zog die französischen Truppen ab und kritisiert den CFA-Franc.
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Unter Hugo Chávez von 1999 bis 2013 erlebte Venezuela den „Sozialismus des 21. Jahrhunderts“, mit neuer Verfassung, ölfinanzierten Sozialprogrammen, Verstaatlichungen, Währungs- und Preiskontrollen, tiefer Polarisierung, Konfrontation mit den Vereinigten Staaten und beim Präsidenten konzentrierter Macht.
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