Die Türkei, eine präsidentielle Republik zwischen Europa und Asien, verbindet Wahldemokratie mit starker Machtkonzentration, Nationalismus, religiösem Konservatismus und einer selbstbewussten Außenpolitik im Nahen Osten und im Mittelmeerraum.
Politische Achsen
Tendiert stärker zu „Nationalistisch“ als 87 % der 320 Länder und Regime im Katalog.
Von allen Achsen weicht es bei „Intervention“ am stärksten vom Rest ab.
Bei „Moral“ liegt es praktisch genau im Median des Katalogs.
Hier teilt es gemeinsamen Boden mit den meisten Ländern.
Ideologische Nähe
Die höchste Übereinstimmung unter den 276 Ideologien
Regime mit den Streitkräften als Kern der politischen Macht, das per Junta oder militärischer Hierarchie regiert, mit Zentralisierung, Disziplin, hohem Wert auf Ordnung und Expansionismus und mit ziviler Politik unter militärischem Kommando.
Doktrin, die die territoriale, militärische und wirtschaftliche Expansion einer Nation über andere Völker und Gebiete verteidigt und Kolonien und Einflusssphären durch militärische und politische Macht an die Interessen des Mutterlandes bindet.
Cäsaristische Strömung, die einen charismatischen Führer per Plebiszit über den Parteien legitimiert und persönliche Autorität, bürokratische Zentralisierung, militärische Mobilisierung und staatlich geführte Modernisierungsreformen verbindet.
Die am weitesten entfernte Ideologie
AnarchopazifismusAnarchistisch25%
Der türkische Staatsmann Erdoğan rückte die Türkei zu einem islamisch-nationalistischen Konservatismus und verband präsidiale Zentralisierung, eine selbstbewusste Außenpolitik und die Aushöhlung demokratischer Kontrollen.
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Die islamische parlamentarische Republik und Atommacht Pakistan wechselt zwischen Zivilregierungen und starker Vormundschaft der Armee, mit von der Scharia inspirierten Gesetzen, einer von Auslandshilfe abhängigen Mischwirtschaft und ewiger Rivalität mit Indien.
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Das erste dynastische Kalifat des Islam mit Sitz in Damaskus herrschte von 661 bis 750, dehnte sich von Spanien bis Indien aus, arabisierte Verwaltung und Münzwesen und bevorzugte die arabische Elite gegenüber Konvertiten, bis die Abbasiden es stürzten.
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